| Канал | Публикаций | Подписчиков | Последний пост |
|---|---|---|---|
Московский Сретенский Мо…
[telegram]
|
40 | 17909 | 10.08.26 |
|
Сретенская духовная акад…
[max]
|
2 | 787 | 03.08.26 |
ХГПУ официально🇷🇺
[telegram]
|
1 | 4213 | 07.06.26 |
Сретенская духовная акад…
[telegram]
|
1 | 5997 | 24.05.26 |
Русская Община Марий Эл …
[telegram]
|
1 | 2407 | 06.05.26 |
Свет духовный
[telegram]
|
1 | 108 | 04.05.26 |
|
Просвет | УНИВЕРСИТЕТ ПР…
[max]
|
1 | 2977 | 24.03.26 |
| Канал | Публикаций | Подписчиков | Последний пост |
|---|---|---|---|
Магазин «Сретение»
[telegram]
|
6 | 4460 | 07.08.26 |
Магазин «Сретение»
[telegram]
|
1 | 4440 | 03.08.26 |
Несвятые святые. Кафе
[telegram]
|
1 | 2270 | 01.08.26 |
|
Сретенская духовная акад…
[max]
|
15 | 786 | 30.07.26 |
Московский Сретенский Мо…
[telegram]
|
1 | 17800 | 15.07.26 |
|
Дела Церкви
[max]
|
1 | 3889 | 01.05.26 |
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публиакции | Рекламирующий канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
Загрузка данных...
| Размещенный пост | Текст публикации | Рекламируемый канал | Просмотры | Просмотры 24 ч | Прирост подписчиков |
|---|
| Дата и время публикации | Текст публикации | Рекламируемый канал | Динамика просмотров | Всего просмотров |
|---|---|---|---|---|
| 2026-08-10 21:35:06 | УСПЕНСКИЙ ПОСТ С ДЕТЬМИ: СКОЛЬКО В РЕБЕНКЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО МОЕГО? Татьяна Бибикова Иногда мне кажется, что одна из самых трудных материнских вещей – почувствовать, где ребенку еще нужна твоя рука, а где ты уже держишь ее чуть крепче, чем нужно. Мы хотим защитить, предупредить, подхватить, устроить так, чтобы ему было хорошо, и в этой естественной любви бывает трудно различить, что сейчас действительно нужно ребенку, а где уже говорит наша собственная потребность быть рядом. Пост еще не начался, а разговоры уже идут: на этой неделе мы говорили с детьми о праведной Анне, праведной Елисавете и преподобной Марии Радонежской. Три матери, и три очень разных ответа на вопрос, который я задаю себе чаще всего: сколько в ребенке действительно моего? Праведная Анна каждый раз возвращает меня к одному очень конкретному возрасту. Три года. Когда я впервые прочитала историю Введения во храм Пресвятой Богородицы и поняла, сколько было маленькой Марии, меня это поразило. С тех пор каждый раз, когда кому-то из моих детей исполняется три, я невольно пытаюсь мысленно поставить его на те ступени. Три года – это уже совершенно настоящий человек со своими словами, привычками, капризами и радостями. И одновременно еще совсем маленький. Ребенок, который ищет глазами маму, просится на руки, просыпается ночью и зовет именно ее. И вот такого ребенка праведные Иоаким и Анна приводят в храм. Церковное предание рассказывает, что супруги прожили вместе долгую жизнь и до старости оставались бездетными. Для них это было и личной скорбью, и тяжестью человеческого осуждения: бездетность в те времена воспринималась как особое несчастье, даже как знак неблаговоления Божия. Они молились. И однажды Анне было возвещено, что у нее родится Дочь, через Которую придет благословение всему миру. Еще молясь о ребенке, Анна обещала посвятить его Богу. Наверное, именно здесь у меня возник первый вопрос. Зачем тогда так долго просить? Когда женщина просит о ребенке, за этой просьбой стоит очень земное и понятное желание: принять его в семью, растить, видеть рядом, любить, проживать свое материнство. И вдруг почти одновременно с этой просьбой звучит обещание: если Ты дашь мне дитя, я отдам его Тебе. Мария родилась. Три года родители растили Ее дома. А потом... #ЧитайтеВДзен УСПЕНСКИЙ ПОСТ С… | — |
|
520 |
| 2026-08-10 18:40:48 | «Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены» (Иер. 8: 20). Этот библейский плач – не о погоде. Это страх души, увидевшей, что время ушло, а главный плод так и не собран. Наш новый выпуск с иеромонахом Спиридоном (Дорошем) – о лете. 🌞 Но не о том, что за окном, а о том, что происходит внутри нас. Давайте вместе поразмышляем над личными вопросами: 🔘 Есть ли в моей жизни «летний зной» испытаний, который не укрепляет, а только иссушает? 🔘 Что Библия называет «собиранием летних плодов» и как понять, что я трачу свою духовную жизнь на пустое? 🔘 Как пережить «духовную засуху», когда Бог кажется далеким и молчащим? Отец Спиридон, как всегда, глубоко и просто раскрывает библейский взгляд на эти состояния. Смотрите видео и находите ответы для своего сердца. ▶️ СМОТРЕТЬ полное видео: RUTUBE | YouTube | ВКонтакте «Прошла жатва, к… | — |
|
786 |
| 2026-08-10 15:26:09 | — |
|
765 | |
| 2026-08-10 15:08:53 | Расписание богослужений на неделю приводим под этим постом ⬇️ 💬 Подписывайтесь на наш канал в МАХ Расписание богос… | — |
|
797 |
| 2026-08-10 13:15:15 | Понедельник – день для новых книг 📚 Напоминаем: только по понедельникам в нашем интернет-магазине «Сретение» действует скидка 20% на все книги издательства Сретенского монастыря. Если давно присматривались к чему-то из наших книг – самое время заглянуть в интернет-магазин. А мы собрали для вас несколько новинок издательства: ↪️НОВИНКИ ИЗДАТЕЛЬСТВА: 📖«Снимая покров: беседы на Откровение святого Иоанна Богослова». Митрополит Афанасий Лимасольский (Николау) 📖«Сказы о Сретенском монастыре» Г.А. Романов 📖«Богоданный приют» Сборник стихотворений иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина) 📖«Письма на ночь» Протоиерей Игорь Фомин Понедельник – де… | — |
|
778 |
| 2026-08-10 12:32:22 | Как не раствориться в супермаркете смыслов Иерей Антоний Русакевич Современный городской (особенно столичный) житель, исповедующий православие, существует в состоянии постоянного внутреннего раздвоения. С одной стороны, от него требуется предельная рациональность и расчетливость. Мы живем в мире, где нужно просчитывать ипотеку на десятилетия вперед, планировать пенсионные накопления, контролировать бюджет, ставить карьерные цели и организовывать отпуск так, чтобы он был максимально эффективным с точки зрения восстановления сил. Вся эта система формирует человека, который привык полностью управлять своей жизнью, сводить риски к минимуму и относиться к будущему как к проекту. С другой стороны, евангельское учение говорит нам прямо противоположное: «Не заботьтесь о завтрашнем дне» (Мф. 6: 34), «посмотрите на полевые лилии, как они растут» (Мф. 6: 28), «да будет воля Твоя» (Мф. 6: 10). Христианская надежда на Промысл Божий предполагает, что мы не держим будущее в кулаке, а вверяем его Богу. Это не безответственность, но особое состояние доверия, которое плохо совмещается с культурой тотального планирования. Однако главная проблема, на мой взгляд, лежит еще глубже. Дело не просто в конфликте между планированием и упованием. Дело в том, что современное секулярное общество – то есть общество, живущее по земным, сугубо прагматическим правилам, – научилось переваривать любые духовные порывы и превращать их в товар. И здесь возникает риск, о котором хочется говорить подробно: наша вера незаметно для нас самих может стать просто одним из элементов стиля жизни, не меняя эту жизнь по существу. Как работает механизм поглощения? Как происходит гибридизация веры и рынка? Общество, в котором мы живем, не воюет с Церковью напрямую. Времена прямых гонений в нашей стране давно прошли, примерно с середины 80-х годов прошлого века. Сегодня действует гораздо более тонкий и потому более опасный механизм: элементы православной традиции... #Общество Как не растворит… | — |
|
942 |
Год
Месяц
Неделя
Загрузка данных...
| Время | Контент | Подписчиков | Кто ссылался | Просмотры 48ч | Просмотры 24ч |
|---|